وهاران أخو إبراهيم هو والد لوط عليهما السلام . وقال الطبري « 1 » : سارة هي بنت هاران بن ناحور بمعنى هاران الأكبر عم هاران الأصغر فهي بنت عم إبراهيم عليه السلام . وبهاران سمّيت مدينة حران « 2 » . واللّه أعلم . [ 42 ] وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ . . . . ( عس ) « 3 » : قيل : الحق محمد صلّى اللّه عليه وسلّم وهو ظاهر ، لأنهم كتموه « 4 » وهم يعلمون أنه حق لصفاته الموجودة عندهم في كتابهم . [ 49 ] وَإِذْ نَجَّيْناكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ . . . . ( سه ) « 5 » : هو الوليد بن مصعب « 6 » ، يكنى أبا مرة « 7 » وهو من بني عمليق بن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح « 8 » . وكل من ولي القبط ومصر فهو فرعون .

--> ( 1 ) راجع تاريخه : 1 / 244 . ( 2 ) ذكره ابن قتيبة في المعارف : 31 وعزاه إلى وهب بن منبه ، وذكره الطبري في تاريخه : 1 / 313 دون عزو . وحران : بتشديد الراء ، وآخره نون مدينة عظيمة مشهورة وهي على طريق الموصل والشام والروم . معجم البلدان : 2 / 235 ، 236 ، والروض المعطار : 191 . ( 3 ) التكميل والإتمام : 6 أ . ( 4 ) أخرجه الطبري في تفسيره : 1 / 570 ، 571 عن ابن عباس رضي اللّه تعالى عنهما ، ومجاهد والسدي ، وأبي العالية . وأورده ابن الجوزي في زاد المسير : 1 / 74 وزاد نسبته إلى مقاتل ، وقتادة . وانظر تفسير ابن كثير : 1 / 120 . والمراد بكتم الحق : كتم نعت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وهم يعلمون أنه نبيّ مرسل . ( 5 ) التعريف والإعلام 11 . ( 6 ) نقله ابن قتيبة في المعارف : 43 عن وهب بن منبه ، وذكره الطبري في تاريخه : 1 / 386 دون عزو ، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير : 1 / 78 وقال : قاله الأكثرون . ( 7 ) ذكره القرطبي في تفسيره : 1 / 383 عن وهب بن منبه . ( 8 ) نسبه ابن حبيب في المحبر : 466 ، 467 وقال : هو الوليد بن مصعب بن أبي أهون بن الهلواث بن فاران بن عمرو بن عمليق بن يلمع بن عابر بن اسيلحا بن لوذ بن سام بن نوح .